夜幕降臨，晚風徐吹著，一掃白天暑熱，
田間的稻米隨風輕搖，此起彼伏的蟲鳴聲，和著靜謐的天地，正合奏著一首大自然夜曲...

南安，玉山腳下的第一畝有機田旁，
頭目賴金德的家燈火微明，
晚上七點，族人們相約來排練八部合音及傳統祭儀的部分，
幾位族人還穿著剛下田的雨鞋，來不及回家換裝，一下工就到頭目家報到...
大夥為即將到來的收穫祭準備...

大家聽過八部合音嗎？

「八部合音其實是布農族「祈禱小米豐收歌」，
藉由模仿自然的聲音，如蜜蜂嗡嗡聲、瀑布轟轟聲或樹葉被風吹動窸窣的聲音，都再再強調在合音過程中與自然聲音的融合，吟唱時，族人一邊觀察自己的聲部，也一邊觀察著自己是否融入大眾的聲部，最終，達到天人合一的境地。

頭目賴金德首先起腔，族人們隨即和聲，
現場每位族人的聲部雖各自獨立，但又相互依存，呈現出一種和諧且層次豐富的合唱。

當大家圍成一圈時，為什麼要這樣手牽手？
這在形式上代表著團結，同心合力。
當大家朝天望去，這個動作背後，蘊含著對上天和祖靈的深深感謝。
每個細膩動作背後，其實都有著深刻的意義。
其實，八部合音或有機農業都是與自然對話的方式，
在形式及精神上是相同的。

這次練習，還加入幾位青壯世代的農友，像胡光明,還有錫輝,金松..
他們的加入，象徵著傳承延續，希望年輕一代能夠慢慢接過長輩的棒子。

布農的男性一向低調不誇耀。
部落長輩常說，「手要在嘴巴前面」，
但在報戰功的環節中，他們可以驕傲地說出自己的榮耀，講述自己為族人做的貢獻，比如打了幾頭獵物可以分享給族人。
報戰功的男性講完自己的功績後，一定也會報出自己是從哪個家族出生的（媽媽的姓氏），之後會受到其他族人的讚聲，包括圍繞在後方的婦女們的讚聲。

在報戰功的環節中，大家不斷給從未報過戰功的錫輝鼓勵加油，
大家圍成圈，可以感受到一股力量從外圈湧進內圈，給予報戰功的人勇氣與力量。

真的，現場聽，馬上起雞皮疙瘩，內心既震撼又感動，
這從遠古而來的傳統，至今仍持續在族人們的心中傳唱著...」

夜漸深，八部合音的練唱，此時是這片土地上最純粹的聲音，緊緊連結天地神與人；
同時也是人與土地交織的一曲天籟；
在族人們的合聲中，表達對有機小米及有機米豐收的感謝，更是對天地萬物的敬畏與尊重。

未完待續......
這首人與土地的八部合音！