2023 / 04 / 27 從空中鳥瞰，南安水田的樣貌，像是一顆穀粒，旁邊傍著拉庫拉庫溪，兩側被山巒給包起來，在此居住的布農族人，沿著溪流闢建出約30公頃的水稻田，可說是最清淨的「玉山腳下第一畝田」。
水稻並不是布農族的傳統作物，甚至本地在過去，也僅是布農族人的獵場與採集地。日治時期，殖民統治者為了治理，將原先居住在玉山山麓， 原來以游耕種植小米和雜糧為主的布農族人，半強制地遷徙到山下台地，並授予水稻耕作技術，逐漸改變布農族人的文化與飲食方式。
戰後的南安部落，仍持續著水稻的種植，並隨著台灣農業現代化進展，大型機械帶來了效率和便利，卻也取代了人與人互助的換工文化；化學肥料、農藥也進入到部落裡，用來控制各種病、蟲、草，以提高稻穀產量，卻也悄悄地改變了田裡的豐富生態。農民開始發現，田裡變得寂靜，田間瀰漫著藥味，孩子們似乎也不再像從前，將田裡當作是最棒的遊樂場。
花蓮難安的有機之路
在玉山國家公園管理處、玉山銀行與慈心有機農業發展基金會與在地部落農友共同攜手下，開始了花蓮南安的有機復育之路。
2013年第二期作，開始有四位勇士：王政德、林傳興、賴天賜、林泳浤，決定率先挑戰有機種植。並且在轉作後，立即就要面對人工增加、產量銳減，還有秧苗被福壽螺、水鴨，弄得零零落落，雜草爆炸性充滿稻株間，讓經過的人，都在議論自己是不是一個懶惰的農民？
轉作的過程中，面對田區管理、質疑目光，農民內心的焦慮、挫敗與茫然，不言而知。好在，隨著時間過去，田間生態一點一點地恢復，有愈來愈多的農友和田區開始認同有機理念，加入轉作的行列，大批的蜻蜓舞動田間，套句布農農友的玩笑話，多到「走路不小心都會撞到」的程度，更令所有人振奮的是，二〇一六年，竟然在這片耕耘三年的有機田裡發現快要在東部絕跡的「菊池氏細鯽」。
台灣瀕危魚類現蹤跡
菊池氏細鯽這位嬌客的出現，讓南安農民產生新的使命感，從農民躍身為細鯽保育者的身份，並引以為傲。大家不再只在意把稻子種好種滿，紛紛在自家田裡讓出空間，想方設法地挖掘各種充滿不同巧思，形式各異的生態池、土溝及庇護池，只為了讓細鯽有個可以棲息、繁殖的家。
而過去因為使用殺草劑，變成一片枯黃光禿的田埂，在花蓮農改場的協助下，開始種植各種台灣原生開花植物，此外，農友也將布農族傳統作物和植物種植在田埂上，包括各種豆類、紅藜、南瓜、玉米、芝麻、茵陳蒿、石菖蒲等，讓田埂生物相愈來愈豐富、愈來愈熱鬧。
守護生態 也成為布農文化的守護者
農耕之餘， 農友們還多了一個斜槓身份——成為田裡的老師，對來參訪的大學生、其他部落社區的居民，介紹南安田區特有的豐富生態與營造經驗，並帶著部落的孩子們到田裡尋寶，認識大自然裡的各種魚蝦蟹貝、蟲蛇鳥獸和田間傳統作物；也教導下一代練習各種傳統手做能力，砌石、採集、種植等布農族的耕作智慧，讓孩子在實際的活動與操作中，學習長輩和土地傳承的知識與智慧。
這場花蓮南安有機耕作的田間集體實踐，有南安農友的堅持、玉管處的輔導、玉山銀行的贊助、慈心的陪伴、生態專家的專業，共同打造出的成果；最初沒有人想像的到，看似在友善花蓮南安這塊土地的有機推動過程中，不只找回了玉山腳下田裡的生機，找回了特有種生物，也找回了農友生活中的使命感與聯結，與布農部落文化的傳統與傳承。
